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《历史的印迹:民族认同变迁与现代性重构》
发布时间:2013-03-28   访问3151次:【字体:  

本书以湖北恩施三家台蒙古族村为田野调查点,对该村蒙古族村民民族认同维持、变迁与重构进行了历时性的系统研究。全书分为六章。第一章为导论部分,对国内外已有的研究成果进行综述,并对本研究的研究方法、理论视角、田野调查点的选择缘由及调查点基本情况做了详细介绍。第二、三、四、五章,分别就上述四个历史阶段三家台蒙古族村民民族认同进行剖析,呈现了一幅民族认同波澜起伏的真实历史画卷;详细探讨了历经600余年三家台蒙古族村民民族认同维持的内在原因,并对每一次民族认同变迁和重构的原因、形式、特点等做出了解释。第六章为结论与讨论部分,一方面,通过对前面各章论述的分析与总结,提炼出民族认同核心论观点、民族认同变迁互动论观点以及民族认同重构“目的理性”论观点,以助于加深对民族认同相关问题的理解;另一方面,通过对我国现行民族政策利弊得失的权衡,展望了我国少数民族群体民族认同的发展趋势。

目录:

第一章  导论001

第一节  研究背景001

一、概念辨析001

二、西方族群认同理论006

三、国内民族认同研究概况017

第二节  选题意义032

一、具有重要的现实意义032

二、拓展民族认同研究的广度和深度033

三、充实民族认同研究领域的理论体系034

四、丰富了蒙古族的相关研究034

第三节  研究方法及理论视角035

一、研究方法035

二、理论分析视角042

第四节  田野调查点的选择缘由044

一、秉承学术传统044

二、具有独特研究价值044

第五节  三家台蒙古族村的概况045

 

第二章  元末明初时期部氏族人民族认同意识低落047

第一节  黄金家族的陨落047

第二节  部氏族人先祖融入迁居地民族050

一、部氏族人迁徙情况050

二、融入当地民族051

第三节  部氏族人先祖认同意识外在表现的沉寂056

一、族际交流时的审慎057

二、主动放弃本民族传统文化和习俗059

第四节  民族内部核心记忆的保存061

一、口述历史产生认同与认异061

二、传统节  日和仪式的改造062

三、鉴别身份的暗语065

第五节  小结067

 

第三章  明清时期部氏族人民族认同意识高涨069

第一节  没落家族重振雄风069

一、子弟入仕069

二、声望出众071

三、以孝慈之道闻名乡里072

第二节  民族边界清晰073

一、确认族内成员的标准075

二、排斥族外成员的方式080

三、其他民族成员对部氏蒙古族的排斥和区分082

第三节  部氏族人认同意识高涨085

一、族内的高度统一和团结085

二、与外族互动所体现的强势态度086

三、宗族组织活跃088

第四节  小结090

 

第四章  新中国成立初期部氏族人民族认同意识回落092

第一节  村民社会生活的全方位变迁092

一、传统习俗变迁094

二、政治文化的全面渗透097

三、经济变迁099

四、权力关系变迁102

第二节  接受改造,民族间积怨加深105

第三节  策略性回应国家政策的影响109

一、家庭教育与集体教育110

二、私下交往与公开互动111

三、表面应付与强制干预112

四、集体行动与国家政策114

五、姓名字辈与血缘关系115

第四节  小结117

 

第五章  三家台村部氏族人民族认同的现代性重构119

第一节  三家台村落后面貌简介119

一、经济发展缓慢120

二、产业结构单一121

三、交通不便121

四、文化教育落后121

五、社会资源贫乏122

第二节  族别认定后民族认同意识的转变123

一、民族身份确认123

二、三家台村的全面发展125

三、部氏族人民族认同意识趋弱128

第三节  三家台蒙古族自治村成立后的跨越式发展133

一、三家台蒙古族自治村成立简述134

二、三家台蒙古族村的跨越式发展135

三、自治村成立背后的博弈136

第四节  部氏族人民族认同的现代性重构139

一、传统习俗复兴139

二、民族认同意识持续增强142

三、族谱修撰背后的认同意识比较148

四、以利益获取为原动力的民族认同现代性重构154

第五节  小结159

 

第六章  结论与讨论161

第一节  民族认同研究中的几个相关结论161

一、民族认同要素核心论观点162

二、民族认同变迁互动论观点165

三、民族认同重构“目的理性”观念168

第二节  关于民族认同发展趋势的讨论170

一、我国民族政策实施思考170

二、民族问题“政治化”与“文化化”之争173

参考文献179

后记191

 

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